净慧长老（净慧长老法语）

大家好，关于净慧长老很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于净慧长老法语的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1净慧长老是谁再来

1、根据查询中国佛教协会官网显示：净慧长老1987年当选为中国佛协常务理事，1993年当选为中国佛协副会长，2013年4月20日圆寂享年81岁，因此净慧长老是原中国佛教协会副会长。

2、净慧长老，俗名张大坤，1954年出生于四川宜宾。自幼家道中落，考入成都电讯工程学院后，顺利进入四川省电力公司，但是他一直感觉人生缺乏意义，于是刻苦钻研佛学。因为天赋聪颖，得到了几位名师亲授，取得了不俗的佛学成就。

3、长老(按：为叙述方便，后简称「净慧长老」为「长老」)天性颖悟，喜好读书，受寺院生活之耳濡目染，对常用佛经、早晚课诵以及楗槌法器颇为熟悉。

4、净慧法师，法号妙宗，1933年出生于湖北省新洲。于2013年4月20日上午圆寂。14岁至武汉三佛寺依止大鑫和尚，18岁到云门寺受具足戒，成为虚云和尚侍者及传法弟子。

5、大安法师的师父是净慧老和尚。净慧，男，1937年出生于湖北黄梅，先后毕业于中国佛学院与柏林禅寺，是我国著名的佛教教育家、法脉传承人，曾任赵朴初秘书、中国佛教协会常务理事、《法音》主编等职。

2专访净慧长老:信仰就是生活本身

1、第一点，将信仰落实于生活。这是说我们要把信仰的原则贯彻到日常生活中去。第一步要使信仰生活化。

2、净慧长老，俗名张大坤，1954年出生于四川宜宾。自幼家道中落，考入成都电讯工程学院后，顺利进入四川省电力公司，但是他一直感觉人生缺乏意义，于是刻苦钻研佛学。因为天赋聪颖，得到了几位名师亲授，取得了不俗的佛学成就。

3、以三宝为正信的核心 第一个方面，要以三宝为正信的核心。我们信仰佛教，信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛，就包括信法、信僧。

4、净慧法师的开示本身就已说明了佛法与现实生活的关系，就笔者理解，这些开示中其实包含了两个基本要点，即：以佛法指导生活实践和在生活中实现佛法。

5、长老将临济法脉传给威里吉斯雅各尔先生。·2013年4月20日早6时许，中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长净慧长老安详示寂。 佛法总纲： 信仰佛法僧三宝，修学戒定慧三学。息灭贪嗔痴三毒，净化身口意三业。

6、要把尽家庭的责任.社会的责任，当作是信仰生活的一部分。 我执越重的人，烦恼就越重；烦恼越重的人，痛苦也就越多。 修道要具足三种心：信心.精进心.长远心。这三者缺一不可。

3净慧法师的圆寂?

1、净慧法师，法号妙宗，1933年出生于湖北省新洲。于2013年4月20日上午圆寂。14岁至武汉三佛寺依止大鑫和尚，18岁到云门寺受具足戒，成为虚云和尚侍者及传法弟子。

2、净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年，于2013年4月20日上午圆寂，享年81岁。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗释虚云法师。

3、净慧长老，俗姓黄，1933年古历8月27日出生于湖北新洲，圆寂于2013年4月20日6点26分。享年81岁，僧腊67载，戒腊63夏。

4、有两位净慧法师。一位已圆寂，另一位还健在。都是有修证的高僧。

5、入灭”、“灭度”这些说法就渐渐消失了，只剩下“圆寂”一词。圆寂，音译作“般涅槃”或“涅槃”，谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。最初，这是可以称为一种境界的，后来婉言僧尼去世为圆寂。

4赵县柏林禅寺的大德高僧

1、净慧长老，祖籍湖北新洲，生于一九三三年，于2013年4月20日圆寂。一岁半即由父母送入尼庵抚养。十四岁在武昌三佛寺拜师学经，奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。

2、释明海，1968年生，俗姓肖，祖籍湖北潜江，1991年毕业于北京大学哲学系。1989年开始留心佛学，1990年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人，从此归心佛门。

3、唐大中十一年（857），年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城，受信众敦请驻锡观音院，弘法传禅达40年，道化大行，僧俗共仰，为丛林模范，人称“赵州古佛”。赵州禅师以其证悟渊深、年高德劭而享誉当时中国的南北禅林。

4、妙印法师自出家以来，曾先后参访亲近过，本焕长老，圆山长老等大德高僧。

5、可以去赵县的柏林禅寺，柏林禅寺常住僧众 160 余人，内设河北省佛学院、河北禅学研究所。每年举办上元节吉祥法会、中元节报恩法会、清明节水陆法会、生活禅夏令营、念佛禅七等大型弘法活动。

6、亲，柏林禅寺是虚云老和尚的法脉传承，虚云老和尚是高僧大德，四大高僧之一，一人兼任禅宗五脉，分别为曹洞、临济、云门、法眼、沩仰五脉，衣钵传人：本焕、佛源、净慧、传印、一诚等。

5净慧法师的生平经历

净慧长老，俗姓黄，1933年古历8月27日出生于湖北新洲，圆寂于2013年4月20日6点26分。享年81岁，僧腊67载，戒腊63夏。

佛教、佛法永远是开放的，不是这样的(以手做开合姿势)，这样就是封闭的，它是扇面形开放的。 从上个世纪二三十年代，许多接受新文化的法师，都把生活这个词引进了佛教修行的描述之中。

年，在退居后的四年拜经活动中，两次见到灿烂光明、身心脱落。其间著有《僧伽作持要集》一本，于1983年印刷行世。

净慧法师说：学佛最终要的是看破，放下，自在。所谓的放下，就是去除我们心中：分别心，是非心，得失心，执着心。只有真正放下了，心灵才会愉悦。

昔年宋仁宗皇帝驾设早朝，会聚文武两班朝贺已毕，诏选天师上殿礼毕问曰：“寡人要想皈依道释二门，未知何教为尊，哪教为大，你与寡人细讲明白，若道大，朕皈依道，佛大朕皈依佛”。

净慧法师，1933年出生于湖北省新洲。1934冬(一岁半)由父母送入湖北黄冈县的汪集仙姑庙，由海善、仁德二尼师抚养；1948年由十四岁由仁德尼师之师能庆长老尼携至武昌卓刀泉寺礼武昌普渡寺知客宗樵上人正式披剃受沙弥戒。

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