河曲智叟亡以应（河曲智叟亡以应的亡怎么读）

大家好，今天本篇文章就来给大家分享河曲智叟亡以应，以及河曲智叟亡以应的亡怎么读对应的知识和见解，内容偏长哪个，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

1河曲智叟亡以应的以是什么?

整句话可翻译为：河曲智叟没有（合适的）话来回答他。这应该是《愚公移山》里面的句子，“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”是通假字，通“无”；“以”是用来的意思。

第一句是＂好像割大腿的肉用来给肚子吃＂的意思，第二句则是＂河曲智叟没有话用来回答＂。所以两个都翻译为＂用来＂。

河曲智叟亡以应翻译：河曲智叟无话可《愚公移山》里面的句子，“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”是通假字，通“无”；“以”是用来的意思。

翻译：河曲智叟没有（合适的）话来回答他。“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”通“无”；“以”是用来的意思。

例如：① 河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)译：河曲智叟没有话来 表结果，作“以至”解。例如：① 以至于寸。(范晔《乐羊子妻》)译：以至达到一寸。 作副词用。

2河曲智叟亡以应是什么意思?

“河曲智叟亡以应”意为：河曲智叟无话可出自战国列子的《列子·汤问》之《愚公移山》。原文（节选）：《愚公移山》（节选）先秦：列御寇 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

翻译：河曲智叟没有（合适的）话来回答他。“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”通“无”；“以”是用来的意思。

整句话可翻译为：河曲智叟没有（合适的）话来回答他。这应该是《愚公移山》里面的句子，“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”是通假字，通“无”；“以”是用来的意思。

“河曲智叟亡以应”意思是【河岸上的智叟无话可答】。出自《愚公移山》。《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。

3愚公移山文言文里的通假字

《愚公移山》通假字是：无陇断焉。“陇”通“垄”，高地。河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”，聪明。一厝雍南。“厝”通“措”，放置。

《愚公移山》通假字如下：指通豫南：“指”通“直”，一直。寒暑易节，始一反焉：“反”通“返”，往返。甚矣，汝之不惠：“惠”通“慧”，聪明。河曲智叟亡以应：“亡”通“无”，没有。

河曲智叟亡以应：“亡”通“无”，没有。一厝朔东：“厝”通“措”，放置。指通豫南，达于汉阴：“指”通“直”，一直。无陇断焉：“陇”通“垄”，高地。

愚公移山中共有五个通假字，分别为：指通直，指通豫南，达于汉阴；反通返，寒暑易节，始一反焉；惠通慧，甚矣，汝之不惠；亡通无，河曲智叟亡以应；厝通措，一厝朔东，一厝雍南。

4河曲智叟亡以应翻译

河曲智叟：是那个嘲笑愚公的聪明人，即住在河的拐弯的地方的聪明老头，亡以应：指没话好说，答不上来.出自《愚公移山》。【原文】愚公移山 先秦：列御寇 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

翻译：河曲智叟没有（合适的）话来回答他。“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”通“无”；“以”是用来的意思。

整句话可翻译为：河曲智叟没有（合适的）话来回答他。这应该是《愚公移山》里面的句子，“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”是通假字，通“无”；“以”是用来的意思。

河曲智叟亡以应翻译：河曲智叟无话可出自《愚公移山》，是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

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