人为刀俎我为鱼肉（越俎代庖）

作者:佚名|分类:科普

大家好，相信到目前为止很多朋友对于人为刀俎我为鱼肉和越俎代庖不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享人为刀俎我为鱼肉相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1人为刀俎,我为鱼肉的出处(请写几句原文)

1、出自西汉司马迁《鸿门宴》，原文选段：沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。

2、这个成语典故出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变为成语“人为刀俎，我为鱼肉”。

3、人为刀俎，我为鱼肉出自本文“如今人方为刀俎，我为鱼肉”，别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉。比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中十分精彩的片断。

4、自己处在被宰割的地位。“刀俎”：刀和刀砧板，宰割的工具。出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变为成语“人为刀俎，我为鱼肉”。

5、别人像切肉的刀和砧板，我就是砧板上的鱼肉。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

1、翻译：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？出自：司马迁《鸿门宴》原文选段：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。

2、“人方为刀俎，我为鱼肉”的翻译为：现在人家就像是切肉用的刀和案板，而我们就像是鱼和肉。这句话出自《鸿门宴》，其完整的句子为：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

3、出自本文“如今人方为刀俎，我为鱼肉”，别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉。比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中十分精彩的片断。

“人为刀俎，我为鱼肉”：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。这个成语典故出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。

翻译为：做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？出自西汉司马迁《鸿门宴》，原文选段：沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。

人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

1、翻译为：做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？出自西汉司马迁《鸿门宴》，原文选段：沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。

2、人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

3、刀俎，就是指刀和砧板。指掌握主动权的人。这句话的字面意思是，人家是刀和砧板，我们的鱼和肉。这个成语典故出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。

4、出自本文“如今人方为刀俎，我为鱼肉”，别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉。比喻生杀之掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中十分精彩的片断。

意思：比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。拼音：rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu 出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。

人为刀俎，我为鱼肉，比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

基本释义：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”常用程度：常用成语感情色彩：中性成语。

翻译：做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？原文沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

21 10月

2023-10-21 16:30:17