唯小人与女子难养也（孔子唯小人与女子难养也）

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1唯女子和小人难养也的原文及意思

意思是：孔子说：只有女子和小人是难以教养的。

出自： 孔子《论语 阳货篇》

原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

释义：孔子说：只有女子和小人是难以教养的。亲近了呢，她（他）们会端架子；疏远了呢，又会啧有怨言。

“唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；

他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的蠢镇“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还像是骂人的，孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。

其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔带则粗子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。

扩展资料：

创作背景

值得注意的是孔子说这句话时的背景。孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。孔子于是指责卫国君主听信身边小人：“吾未见好德如好色者也！”孔子离开卫国之后，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”

那这后面一句怎么解释呢？就是说你作为一个君主，对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又盯竖要埋怨，是非常麻烦的事。

《论语》一书中，孔子最为现代人所攻击的恐怕当属《阳货》篇的“唯女子与小人为难养也”章。人们一讲到孔子，就指斥其“轻视妇女”。证据就是此章有云：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯。孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。

2唯女子与小人难养也是什么意思

"唯女子芹戚与小人难养也"的意思是：只有女人和小人是难以相处的了。

出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子所写的《论语·阳货篇》，子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

译文：孔子说，只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。

现代大部分学者肯定，表明了孔子轻视妇女的思想，这可是儒家一贯的思想主张，后来嫌弊陵则演变为"男尊女卑"、"夫为妻纲"的男权主义。

扩展资料：

“唯女子与小人难养也”孔子说这句话时的背景介绍：

孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。

孔子于是指责卫国君主听信身边小人：“吾未见好德如好色者也！”（译文：我从来没见过谁崇尚仁德像崇尚美色一样”）

孔子离开卫国卜埋之后，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”

就是说你作为一个君主，对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，是非常麻烦的事。孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯。孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。

参考资料来源：百度百科-唯女子与小人难养也

3天下唯小人与女子难养也，是什么意思

意思是天底下女子与小人很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命。

天下唯小人与女子难养也，读作：tiān xià wéi nǚ zǐ yǔ xiǎo rén nán yǎng yě。

其中，唯是助词，无实意。养，指养身、养心、养性、养命。难养，很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命。

出处：春秋战国时期孔子弟子及再传弟子《论语·第十七银源世章·阳货篇》：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”

翻裂吵译：女子与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，锋肢坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。

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孔子说这句话时的背景：

孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。孔子于是指责卫国君主听信身边小人：“吾未见好德如好色者也！”孔子离开卫国之后，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”

作为一个君主，对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，是非常麻烦的事。

孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯。孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。

4孔子曰： 唯有女人与小人难养也。 具体是什么意思？

意思是女子和小人是非常难以教养的。实际上的孔子并没有歧视女性的看法，他说的女子和小人是一种泛指，说的就是那些卑鄙无耻，阴暗狡诈之人。

出自：春秋 孔子《论语 阳货篇》

原文节选：惟女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。

译文：只有女子和小人是难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会报怨。

扩展资料：

背景：

这句话与孔子的亲身经历和个人认识有关系。孔子一生栽就栽在女子与小人身上。公元前501年，鲁定公9年，孔子作了鲁国的中都宰，继而提升为司空、司寇，他原想辅佐国君大展宏图，结果齐国送来80个美女，给鲁定公和相国季桓子。

于是国君陷入女色不理朝政，并很快疏远孔子。孔子在等待祭肉不得的情况下含恨离去。显然，孔子的政治前途就是葬送在了这80个美女手中。

由此可见，孔子说出“惟女子与小人难养也”这绝非一句轻描淡写的戏言禅升，它恰恰是孔子在对自己闷简的政治理想贺罩老屡屡受挫，仕途处处碰壁，审视、反思之后得出的一句沉甸甸的人生感悟，它实际上反映了孔子生命中一些无法言说的痛。

5“唯小人与女子难养也”下一句是什么？

“唯小人与女子难养也”下一句是“近之则不逊，远之则怨。”

出处：春秋孔子的《论语·第十七章·阳货篇》。

原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

译文：孔子说：“只有你这样的人和小人是难以相处的，亲近了，就会看不惯你，疏远了，又会埋怨你。”

一、“女子”

“子”古义为孩子，此句“女子”即指女孩子。女孩应是“女子”的古本义，“女子”泛指妇女倒是后来的发展。

二、“养”字的古义

古代“养”字除“养育、奉养”外，还有“调教、教育”义：

三、“小人”

在周代社会里，“君子”和“小人”是对立的阶级。《周易》爻辞里“小人”大多与“君子”对言，或者与“大人、大君、公”等对举。

扩展资料

《论语》一书中行大，孔子最为现代人所攻击的恐怕当属《阳货》篇的“唯女子与小人为难养也”章档昌竖。人们一讲到孔子，就指斥其“轻视妇女”。证据就是此章有云：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’”

孔子说这句话时的背景。孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。孔子于是指责卫国君主听信身边小人：“吾未见好德如好色者也！”孔子离开卫国之后，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”

作为一个君主，对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权迅历力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，是非常麻烦的事。孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯。孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。

参考资料来源：百度百科-论语·阳货篇

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