古夜郎国（古夜郎国的传说）

大家好，关于古夜郎国很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于古夜郎国的传说的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1以前的夜郎国现在在哪个地方？

夜郎国主要在今贵州的西部和南部，位置在今天贵州六盘水毕节一带。

关于夜郎国的记载主要见于《史记·西南夷列传》，而根据考古的资料，一般认为其在中国的战国时代已经存在。

因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处，所以六盘水和毕节赫章可乐遗址这一片被认为是夜郎古国所在地。湖南新晃侗族自治县曾名夜郎县。

《史记》中记载夜郎是当时西南夷中最大的国家，“临牂牁江”，汉武帝时因意图攻打南越国，派唐蒙出使南越国，发现当地有蜀地生产的枸酱，得知是从夜郎来的，因此上书武帝，可以通夜郎以制南越国。

因此武帝派唐蒙出使夜郎，见其首领夜郎侯多同，并厚赐其财物，约定要在当地设置郡县官吏并以其子为县令，夜郎侯认为其国家与汉朝距离远，就暂且先答应，但后屡次不服于汉，后因此有了“汉孰与我大”此一名言，成为“夜郎自大”一成语的典故。

清朝蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。（译文：开着炮车飞快的跑，变的夜郎自大。自恃有贪狼的霸气，就不尊重河伯）”直到汉朝灭亡南越国后，夜郎国才开始入朝，武帝封为夜郎王。

《汉书》记载夜郎王兴在汉成帝河平二年（前27年）时举兵反汉，汉朝派兵诛灭，夜郎国亡。改设郡县。直到宋朝还短暂的出现过夜郎县的称号。

扩展资料：

古夜郎国兴起于春秋时期古牂牁国境内的夜郎邑，后来取代了牂牁国，成为西南最大的一个部族联盟，境内存在诸多小部族，夜郎君长自称为夜郎王，并控驭着这些小部族直到秦朝。

秦朝为了强化对西南地区的控制，在夜郎境内实行郡县制，夜郎国被压制。秦灭后，夜郎兴起，遂不臣服于汉朝。

到了汉武帝建元六年夜郎王多同时，汉武帝为了开辟南越，派唐蒙出使南越，唐蒙上报朝廷说要征服南越，必须要利用夜郎，并经夜郎境内浮江而下，方能迅速征服南越。

汉武帝同意了唐蒙的意见，并任命唐蒙为大将军，带人从巴蜀符关南下进入夜郎，会见夜郎王多同，双方商议在夜郎国设置郡县，多同答应了。

于是朝廷划出夜郎原控制的乌江北岸地区归广汉郡，合并为犍为郡，治地在今天遵义县。接着向巴蜀等地征了大量的民夫在夜郎境内修建驿道，史称为“五尺道”。

不久北方的匈奴对大汉朝形成威胁，因财力和物力有限，不能对西南再进行大规模的开发。汉武帝听取了丞相公孙弘的意见，暂时停止西南的开发，只在境内保留一些据点，并把夜郎国的城邑夜郎邑设置为夜郎县，且兰国设置为且兰县，派一个都尉镇守此地。

而此时夜郎北边的犍为郡发生动乱，派芦让告驻犍为郡的汉官都纷纷往北逃走，此地遂脱离朝廷的管理。再接着南越又发生叛乱，朝廷派出军队再次经夜郎前往讨伐，于是又开始开发西南。

因为在开发的过程中征调当地大量民夫，造成很多民夫死亡，且兰的君滑消长率先起来抗议。朝廷又派军队灭了且兰，接着又灭了南越。

平定南越以后，朝廷又开始对夜郎进行彻底改革，将夜郎全境以及之前脱离夜郎的犍为郡全部进行郡县制改革，设置为牂牁郡，郡治在且兰县，都尉治夜郎县。

此时曾被朝廷封为夜郎侯的多同无力与汉朝抗争，于是降顺朝廷。多同降顺朝廷以后，朝廷晋封他为夜郎王，划且同亭这个小地方作为他的封地，维持夜郎国的称号。

这时的夜郎国从性质上并非此前完全独立的夜郎国，而是汉朝的一个侯王封地，并且在行政管理上还得听令于牂牁郡的太守。这个夜郎国从汉武帝一直延续到汉成帝河平年间，夜郎王兴因与其他小部族发生矛盾，不听牂牁郡太守陈立的调解，陈立据此将夜郎王兴杀了。

夜郎王兴被太守陈立杀了之后，兴的老岳父翁指和儿子邪务率众抗争，陈立派出军队镇压，并斩杀了兴的岳父翁指，兴的儿子邪务下落不明，至此夜郎国不复存在，从此在历史上消失。从多同开始至兴结束，历经四个侯王110年。

从这个过程来看，其实真正的夜郎国在多同时代就已经不复存在了，后来的夜郎国不过汉朝的“诸侯国”罢了。

夜郎国的消失，不是通过武力征服，而是通过温和的政治改革，逐渐削弱其势力，抽茧剥笋似的将其吞并，所以其消失过程显得有陪明些漫长和温和，才导致其在历史上成为一大谜案。

参考资料来源：百度百科——古夜郎国

2古代夜郎国在那里？

夜郎国主要在今贵州的西部和南部。

古夜郎国的具体位置，史籍记载都很简略，只说：“临牂牁江”，其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名，今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺（今广州）的记载，考订为贵州的北盘江和南盘江。

多数人认为，夜郎国的地域，主要在今贵州的西部和南部，可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。在考古发掘未提供出可靠证据前，这样的争论必然还将继续下去。

古夜郎国人文历史悠久，主要在今乎滚码贵州的西部和南部。秦汉时期属夜郎国治地，唐宋曾两次置夜郎县。这里是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区，千百年前延续至今的“竹崇拜”、“牛图腾”与斗牛、斗狗等备知独特民族风情，构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化。

扩展资料：

夜郎是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。西汉以前，夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。（常琼《华阳国志·南中志》） 这时，人们方知西南有一夜郎国。

夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失，其中一部分夜郎人被流放到贵州镇宁一带。这个古老的文明在中原史籍记载中留下了一团迷雾。

历史上曾出现过不同的夜郎

李白所说夜郎，为唐玄宗天宝年时在今贵州桐梓岁哪一带所设的夜郎郡，时间上距夜郎灭国已700多年。

晋朝也曾在贵州设置过夜郎郡，地点大约在今贵州北盘江上游，距夜郎灭国也已300多年。

历史上用夜郎作县名更出现过多次，上述前后两夜郎郡的首邑都叫夜郎县。

唐初在今贵州石阡一带曾设置过夜郎县。

在今湖南新晃一带又设置过夜郎县。宋代也短时间在湖南新晃设置过夜郎县，这是历史上最后一个叫夜郎的县名。

参考资料：古夜郎国_百度百科

3古代的夜郎国现在什么地方

今贵州福泉市。

夜郎囯简介闹源

夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

之后古夜郎国神秘消失，其中一部分夜郎人被流放到贵州镇宁一带。这个古老的文明在中原史籍记载中留下了一团迷雾。

是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。

夏商时属百濮地，《国语·郑语》云：“楚鼢冒始启濮”，又《史记正义》载: "濮在楚西南"。

夜郎成名问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。

这时人们方知西南有一夜郎国。

扩展资料

夜郎国的兴亡

西汉初，竹王多同兴起于遯水（今坦档贵州北盘江），自立为侯。建元六年（前135），武帝遣唐蒙入夜郎，招抚多同，并于元光四至五年（前131～前130）在其地置数县，属犍为南部都尉。

汉对西南夷的经营从此开始。元光六年，汉在西南夷地区设置驿站，以便交通；同年，司马相如等又奉使宣抚。

元鼎五年（前112），武帝征南越，因夜郎等不听调遣，乃于翌年发兵平定西南夷之大半，在其地设牂牁郡（治今贵州关岭境）与夜郎等十余县，同时暂存夜郎国号，以王爵授夜郎王，诸部族豪酋亦受册封。

西汉末，夜郎王兴与钩町王禹、漏卧侯俞连年攻战。河平二年（前27），牂牁太守陈立杀夜郎王兴，夜郎国灭。

夜郎立国共三四百年。建夜郎国者究系何族，众说纷纭，主彝、苗、仡佬、布依等族先民者均有之。

传世贵州古彝文经典《彝族世系》有“彝族天生子，多同来抚育”，“多同权威高，多同天宫主”，“祖宗变山竹，山竹即祖宗”等记载；传说多同亦称金竹公，可见彝族视多同为祖先。

又据，今在威宁县出土的汉代陶器上有刻划符号四十多个，其中二十八个一般认为是古彝文，果然如此，则汉代贵州西部已住有彝族先民，并具较高文化，夜郎国或即为彝族所建。

按夜郎及其附近诸部落自战国时代以来便与秦、楚、南越诸地有贸易关系，至西汉成为汉郡县后，日益受到汉文让弯乱化影响。

中原的钢铁制品、手工业品、生产工具与灌溉技术等都很快输入夜郎地区，近年考古工作者在这一带挖掘的很多汉墓中的遗存足资证明。但这些遗存同时证明一部分土著习俗文物也遗留了下来。

参考资料

百度百科_古夜郎国

百度百科_夜郎国

4夜郎古国在贵州哪个地方?

夜郎古国在今天的贵州省桐梓县境内。

夜郎在今贵州桐梓一带，系古之夜郎国。夜芦腊郎囯是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。夜郎成名问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。这时，人们方知西南有一夜郎国。

历史渊源

据史料记载：在上古时候，有一天一个浣纱女在河边浣纱，一根三节巨竹漂流到她脚边，她几次欲将巨竹山森推开，但巨竹都不肯离逗哗亩去，而且从巨竹中传出婴儿的啼哭声。

浣纱女便把巨竹捞上岸来，剖开一看，一个男婴坐在巨竹中，见风便长大成人，破的地方顿时修竹满山。浣纱女便将这孩子以竹为姓。

后来这男孩武艺超群，雄踞一方，建立了夜郎国，自称夜郎侯。汉武帝于元鼎六年出兵南夷，夜郎侯入朝，被封为王。

然而在公元前26年左右，它却仿佛在一夜间消失得无影无踪。留给后人很多很多疑问。几千年的时间随风消逝，除了对中国文化贡献的一句家喻户晓的“夜郎自大”和在黔南福泉留下一座残垣断壁的“竹王城”遗址，夜郎成为一个千古之谜。

5古夜郎国在贵州哪？

在今贵州的西部和南部。秦汉时期属夜郎国治地，唐宋曾两次置夜郎县。这里是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区，千百年前延续至今的“竹崇拜”、“牛图腾”与斗牛、斗狗等独特民族风情，构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化。

夜郎国是西南地区最神秘的古国之一，早在秦汉时期，在今天中国西南地区云南、贵州、四川西部一带生活着许多大小不一的民族或部落，主要有夜郎、滇、邛都等，西汉史学家司马迁在《史记》中，将巴蜀以南的少数民族，统称为西南夷。

扩展资料

西汉史学家司马迁在《史记》中这样写道：“以道不通故，各自以一州主，不知汉之广大。”（译文：因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。）意思是说，造成误会的主要原因是交通不便。

在春秋战国时期，一个拥有几十万人口，疆域面积约二十多万平方千米的政权实体，已经算不小了。蚂森古夜郎国疆域内秦汉之时因驿道不通，对外交流困难，其君岩逗长处于长期封闭状态，在其统领的疆域内唯我独尊，不知天下有汉。

如此一来，夜郎君长或滇国君长不待见粗物卖汉使，问出一句“汉孰与我大”并不显得奇怪。所以说“夜郎自大”并不是没有原因，并不只是夜郎君长不自量力的一番“狂妄”。

山重水复的夜郎地区，最早与巴蜀并无大道可通，汉武帝执政期间，大力开放西南夷，修路成为一件大事，汉武帝派唐蒙征发巴蜀广汉的兵卒数万人修建道路，后人称为夜郎道。

西汉末年，夜郎与周边小国发生争斗，于是汉朝派遣陈立出任郡守出面调停，夜郎王仍不服从。陈立简装轻骑，直入夜郎腹地，果断斩杀夜郎王。从此，夜郎作为一个地方古国的历史由此终结。 

参考资料来源：百度百科-古夜郎国

6夜郎国是怎么灭亡的

西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

夜郎囯，是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。夏商时属百濮地。

夜郎成名问世，大约是在战国时期，楚拍虚好襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。 这时，人们方知西南有一夜郎国。

扩展资料：

夜郎自大：

《史记·西南夷传》中载道：“夜郎王与汉使曰袭铅：汉孰与我大”。

说的是公元前122年，汉武帝派大使拜访夜郎国时，夜郎王问到使臣唐蒙的一个问题，意思是：“汉朝与我们夜郎国，究竟哪个更大”。

夜郎王言下之意是认为汉疆并不及他的夜郎国大，抑或是二者不相上下。小小的一块西南蛮夷之地，其君王竟然敢拿自己的国土与堂堂的大汉疆域相比及，这在人们眼中必然就是自大的表誉迹现。“夜郎自大”一词也是至此而来。

夜郎国始建于西汉初，但是夜郎文化的历史却一直可以追溯到战国时期，其国前前后后大约存活了三百余年。

中华民族的历史其实可以称为一部汉民族与少数民族融合的历史，夜郎就是兴起于西南边疆的一个少数民族的集合体。

参考资料来源：百度百科——夜郎国

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