三山五岳的三山（三山五岳是哪些山）

大家好，关于三山五岳的三山很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于三山五岳是哪些山的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1三山五岳分别指的是什么山

三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸平原盆地之上，格外险峻。三山五岳是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。

五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。

2三山五岳中的三山是哪三山？

“三山”最早的说法应该是“海上三神山”，即蓬莱、方丈和瀛洲这三座神山，据《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。”但是，“三神山”毕竟是神山，在现实中并不存在，随着汉民族疆土的扩展以及对南方的开发，位于南方的三座山就被选出来成为了新的“三山”。它们是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

3中国的三山五岳是指哪三山哪五岳

中国的三山是指：黄山、庐山、雁荡山；五岳是指：泰山、华山、恒山、衡山、嵩山。

1、黄山

黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1865米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。

2、庐山

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之誉。

3、雁荡山

雁荡山位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。

4、泰山

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

5、华山

华山位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

6、恒山

恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。

7、衡山

衡山（MountHeng），又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

8、嵩山

嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。

4三山五岳指哪三山？五岳分别在哪里？

三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸于平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。

东、西、中三岳地处黄河附近，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

1、泰山

泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

2、华山

华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

3、衡山

衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。

4、恒山

山西恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，明后期建北岳庙，清顺治被定为北岳。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

5、嵩山

中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。

扩展资料：

五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。

五岳是封建时代帝王加封的。《史记集解》载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。

封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代和武周武皇武则天，封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史，五岳的地位更高了。

中国的世界名山不少，三山黄山、庐山、雁荡山，民间有黄山归来不看岳之称，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于万里母亲河黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。

五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。

参考资料：百度百科-三山五岳

5三山五岳中的“三山”指哪三座山？

我们经常说“三山五岳”这个词，古人更会说。对于五岳，多数人都知道它们是： 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山。

五岳在中国非常有名，是中国诸多名山的代表，古人对五岳情有独钟，提起山川，就会说到五岳。自古就有“五岳归来不看山”的说法。古代早就对五岳作了精确而形象的描绘，比如战国时期的《山海经》里，这样写道： 恒山如行，嵩山如卧，南岳如飞 。这些描述，生动形象，简洁明了。

东岳 泰山 ，位于山东泰安市境内，自古就有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”及“五岳独尊”之说。杜甫写诗赞叹其为“ 会当凌绝顶，一览众山小 ”。实际上，泰山是一系列山脉的总称，绵亘于山东省中部，位于泰安、济南、淄博之间，其主峰玉皇顶，海拔1545米，位于泰安市境内，所以在习惯上将泰山的地理位置归纳于泰安市。

西岳 华山 ，位于陕西省华阴市境内，最高峰南峰海拔2155米，为五岳中海拔之最。华山古时称“太华山”，是秦岭余脉，它是由一整块花岗岩构成，山势陡峭险峻，不仅在五岳中最高，也是五岳中最险的，有“自古华山一条道”之说。古诗中有“西岳崚嶒竦处尊”之赞美华山的诗句。

南岳 衡山 ， 位于湖南省衡阳市南岳区，绵延于南岳区、衡山县和衡东县之间，主峰祝融峰海拔1300米。古时称寿山、南山，战国《甘石星经》中记载，衡山对应上天 星座 28宿的轸之翼，属天罡北斗中的玉衡星，古人认为衡山是“变应玑衡”、“铨德钧物”，犹如衡器，故曰 衡山。

北岳 恒山 ，有东西两个主峰，东峰大峰岭，西峰翠屏峰，海拔都为2016米，位于山西省浑源县城南10公里处，初名太恒山，古称玄武山、崞山，清初才被确定为北岳。有趣的是，最初的北岳恒山并不是今天的北岳恒山，几经变迁，最后才确定下来今天的北岳恒山。

中岳 嵩山 ，主峰峻极峰，海拔1491米，位于河南省登封市，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称岳山。古代以嵩山为中央，左岱右华，岱为泰山，华为华山，嵩山位于中心，故名中岳。另从地理位置看，河南是中原地区，自古就是天下之中心，所以嵩山为中岳乃实至名归。当然，嵩山的名气还是来源于少林寺，“天下武功出少林”，嵩山因少林寺而名扬中外。80年代电影《少林寺》的风靡，更是让嵩山一夜成名。

五岳之中，按海拔高度排序，华山 恒山 泰山 嵩山 衡山，西岳最高，南岳最矮。古代文人墨客青睐五岳，赞美的诗词数不胜数。由于交通不便及视野限制，古人的足迹没有踏上过青藏高原，也不知道遥远的西部边境，有雄伟的帕米尔高原，所以对喜马拉雅山脉、唐古拉山脉、喀喇昆仑山脉、天山山脉等巨大的雪山系、雪山群很陌生，因此极力推崇五岳。其实，所谓“山”，山脉、山系，当然首推西部大山脉，中东部的山，严格意义上来说，只能算是丘陵。

那么，五岳大家都很熟悉，具体是哪五岳，也很明确。那 三山 是指哪三山呢？对于“三山”到底是哪三座山，多数人还是比较陌生的。

关于“三山五岳”中的三山到底是指哪三座山，至今还是有争议的，目前流行的观点是指 黄山、庐山 和 雁荡山， 这与泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳较对应，除了华山外，它们都处于东部地区。黄山、庐山和雁荡山能荣登著名的“三山”榜中，一是因为它们风景秀丽，美不胜收，实乃 旅游 观光之佳地。二是因为古代文人墨客的诗词赋的大力颂扬，导致这三座山名气很大。当然还有一说是黄山、庐山和峨眉山，但峨眉山是四大佛教名山之一，名气已经很大了，所以就没有必要再把它列入“三山”之中了。

但是，自古以来关于“ 三山 ”的分歧和争议就没有消停过。远古时期的三山，是指中国西部的三条巨大的山系——喜马拉雅山、昆仑山和天山。这三条代表中华龙脉的山系，从西向东插入中国境内，十分的威武壮观。说实话，它们才最有资格代表中国的“三山”。

另外还有一个传说，说三山是指神话中的蓬莱、方丈和瀛洲，这是东方大海中的三座神山。蓬莱位于山东半岛的大海之中，有“蓬莱仙岛”之名。而方丈是传说中的位于东海之中的一座岛，但没有具体位置，也没人发现过这座岛。所以它只存在于传说之中，现实中没有这些山。

而瀛洲就是现今崇明岛的旧称，但在唐朝之前，崇明岛还在海水之下，还没有露出海平面，长三角冲积平原还没有完全形成，所以它也是虚拟不存在的。因此，远古时代所指的三山，是位于大海之中的三座仙岛，它们多存在于人们的口授相传中，现实中具体指哪三座山，都是虚拟缥缈的。

而今的三山之中，黄山和庐山自不必多说，那是赫赫有名，在中国的“山”中，那是如雷贯耳。古今中外无数文人骚客，留下无数佳作赞叹这两座山。尤其是黄山，有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“自古黄山天下奇”之说法。其奇松、怪石、云海、温泉乃是四绝。可以毫不夸张地讲，黄山是中国所有风景名山的代表，所以有“黄山归来不看岳”的说法。黄山千米以上的山峰有77座之多，所以有黄山72峰的赞叹。其三座主峰都超过1800米，最高峰莲花峰海拔1864米，光明顶海拔1860米，天都峰海拔1810米。

庐山是著名的避暑圣地，位于江西九江市，山脚下就是鄱阳湖和长江。庐山共有90余座山峰并立，主峰汉阳峰海拔1474米。由于地理位置特殊，庐山终年云雾缭绕，气候宜人，难以窥见其真容，因此有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一说。庐山冬暖夏凉，是著名的避暑圣地。李白的《望庐山瀑布》、苏轼的《题西林壁》、贾岛的《寻隐者不遇》等名篇，都是赞美庐山的。当然，庐山在近代的巨大名气，还是源于新中国成立后的两次庐山会议，一次是在1959年夏，一次是在1970年夏，这两次著名的会议，都跟两位开国元帅有关，两位元帅名声鹊起于庐山，也折戟沉沙于庐山。因此，现代庐山，被赋予了耐人寻味的政治含义，也成了一个特殊时代的代名词。有意思的是，蒋介石和毛主席都非常喜欢庐山，重要会议都安排在庐山上进行，蒋介石还在庐山上设有行宫，名曰“美庐”，作为休闲避暑、调养身体的圣地。

而剩下的雁荡山就要稍逊一筹了。雁荡山位于浙江省温州市东南，分为北、中、南三处，是国家重点名胜风景区，首批5A级景区，有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉，也称东南第一山，其最高峰百岗尖海拔1150米，以奇峰、怪瀑闻名。

但不管怎么说，雁荡山还是不能跟黄山、庐山相比，所以时至今日，对于它是否是“三山”成员之一，能否承担起这个美名，历来争议颇大。客观来说，还是西部三座大山——喜马拉雅、巍巍昆仑与千里天山最具有代表性，最能代表中华远古文明之“三山”，也最有气势和实力代表中国的三山。而黄山、庐山及雁荡山，不过是风景名胜罢了，论 历史 文化的积淀及巍峨雄伟之气势，远不及西部三大山脉。

6三山五岳指的是哪几座山

先说“五岳”。

包括：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山。

再说“三山”。有三种说法：

1、远古传说的中华龙脉的三条山脉：喜马拉雅山、昆仑山、天山。

2、道教传说的海上“三神山”：蓬莱、方丈、瀛洲。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。”

3、旅游者喜欢的三座旅游名山：黄山、庐山、雁荡山。

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