六界是哪六界（六界是哪六界之主是谁管）

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1六界是哪六界？

在生物学中六界是指：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。其中动物界包括一般能自由运动，以碳水化合物和蛋白质为食的所有生物。动物界作为动物分类中最高级的阶元，已发现150多万种。

生物学是研究生物(包括植物、动物和微生物)的结构、功能、发生和发展规律的科学，是自然科学的一个部分。目的在于阐明和控制生命活动，改造自然，为农业、工业和医学等实践服务。

扩展资料：

随着电子显微镜技术的发展，生物学家发现细菌、蓝藻细胞结构无核膜、无核仁及膜结构形成的细胞器，从而与其它真核细胞生物有显著区别，应该另立为界。

于是，1959年，魏泰克根据细胞结构的复杂程度及营养方式的不同，将细菌和蓝藻、真菌从植物界中分出，分别另立为界，提出五界系统：原核生物界（包括细菌和蓝藻等）、原生生物界 (单细胞真核生物)、植物界、真菌界和动物界，其中后四界为真核生物。

它们组成了一个纵横统一的系统，从纵向上看，它显示了生命历史的三大阶段：即原核单细胞阶段、真核单细胞阶段和真核多细胞阶段（具有三个分支）。在横向上看，它显示了生物演化的三大方向：营光合自养的植物，为自然界的生产者；分解和吸收有机物的真菌，为自然界的分解者；以摄食有机物的方式进行营养的动物，为自然界的消费者（同时又是分解者）。

对它的完善：由王大耜于1977年提出。在魏特克五界系统之下加了一个病毒界，即原核生物界、原生生物界、真菌界、植物界、动物界，再加病毒界的六界系统。

参考资料来源：百度百科-生物分界

2六界具体指哪六界

分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上，认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身（一种体悟的万物之道，就是成仙的根本），讲究一个平衡，故万物都需五道轮回转世。

1、神界：“增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。

2、仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等。

3、人界：混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了神与魔之间的混沌，而诞生的世界。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。他们的后代很少具有纯正的神力，寿命也比神短得多，具有丰富的七情六欲、社会制度与道德，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。

4、妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而堕落危害人间。她们成妖后，向往的世界叫密境。

5、魔界：魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。

6、冥界：乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世。

扩展资料：

Whittaker于1969年提出《纵横统一五界学说》，后我国王大耜，陈世骧等提出，病毒应单独一界。即六界为：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。

六界又曰六大，地水火风空识之六法也，此六法各有分齐，故名为界，是印度神话。

道家把三十六天分为六界或者九重天界。

欲界（六天）太皇黄曾天、太明玉完天、 清明何重天 、玄胎平育天、 元明文举天 、七曜摩夷天。

色界十八天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。

无色界（四天），皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。

第四界是（四梵天），无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。

第五界是（三清天），即玉清天、上清天、太清天。

最高境界是第六界 大罗天。

上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗於诸天之外，没有终极。宇宙在空间上是无限的。

仙剑六界：分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界  ，其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。其中魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。

1、神界：因盘古身体崩解而形成的神界，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。永生不老，无人间温暖，神之间冷漠无情。却羡慕人间的情，故总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。

2、魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。

3、妖界：禽兽草木修炼可成妖，它是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！

4、仙界：徘徊在人与神之间的族群，仙为人修炼而成，其是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。

5、鬼界：轮回的终站和起点，亡人为鬼，鬼入轮回而投身五界。

6、人界：生存于大地，为女娲所造，由女娲后人世代所守护，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。

参考资料：百度百科-六界

3六界是指哪六界？

【六界】

一些游戏的制定区域,指规定的种族生存栖息之地,指出,世间一共有六界.

1.人间.

2.鬼界.

3.仙界.

4.神界.

5.魔界.

6.妖界.

1.【六界】

又曰六大。地水火风空识之六法也。

此六法各有分齐，故名为界。

FROM:【佛学大辞典】

2.【六界】

瑜伽九十六卷十三页云：由五色处，安立运转驱役

所依体性差别，当知建立有余六界。安立所依体性

差别，谓地等四。运转所依体性差别，即是空界。

驱役所依体性差别，即是识界。

二解 瑜伽九十六卷十三页云：由染净品想及寻思，

所依义故；当知建立有余六界。谓欲、恚、害，

并彼对治。

三解 瑜伽九十六卷十三页云：贪嗔痴缚所依义故；

当知建立有余六界。谓苦、乐、忧、喜、舍、无明。

若有非理作意思惟：即便生起邪想寻思。若有如理

作意思惟：即便生起正想寻思。

四解 如界差别所缘中说。

五解 大毗婆沙论七十五卷四页云：六界者：地界、

水界、火界、风界、空界、识界。如彼卷四页至十

二页广说。

FROM:【法相辞典】

3.

【六界聚】

（术语）中阿含二十一说处经，为年少比丘说众

生之身份六大假合，使舍诸欲。如骨肉之地大，血

之水大，暖热之火大，呼吸之风大，耳鼻空之空大，

乐苦识之识大也。曰：‘若为诸年少比丘，说教此

六界者，彼便得安隐得力得乐，身心不烦热，终身

行梵行。’

FROM:【佛学大辞典】

4.

【六界聚】

［出中阿含经］

界即界分，聚即聚集。谓人之身聚集六法，各有分齐

，故名六界聚。

〔一、地界聚〕，地以坚碍为性。谓人之身，有内地

界，而受于生，即发、毛、爪、齿、粗细皮肤、骨、

肉、筋、肾、心、肝、脾、肺之类，是名地界聚。

〔二、水界聚〕，水以润湿为性。谓人之身，有内水

界，而受于生，即脑髓、眼泪、汗涕、唾脓、肪血、

涎痰之类，是名水界聚。

〔三、火界聚〕，火以燥热为性。谓人之身，有内火

界，而受于生，即热身、暖身、烦闷身、温壮身、及

能消饮食之类，是名火界聚。

〔四、风界聚〕，风以动转为性。谓人之身，有内风

界，而受于生，即出息入息，及掣缩等风之类，是名

风界聚。（掣缩风者，凡身动转，皆属于风故也。）

〔五、空界聚〕，空以无碍为性。谓人之身，有内空

界，而受于生，即眼空、耳空、鼻空、口空、咽喉动

摇，食消下过之类，是名空界聚。

〔六、识界聚〕，识以分别为性，即心识也。所谓乐

识、苦识、喜识、忧识，是名识界聚。

FROM:【三藏法数（明．一如编）】

4“六界”指什么？

在观看古装仙侠影视剧或者古装仙侠小说的时候，一些开头都会提及“四海八荒”“三界”“六界”一类的词语。那么，“六界”的说法主要出自哪里呢?“六界”又主要指的是哪六界呢?

    在中国古代神话传说中，“六界”主要指的是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。而“三界”是指天界、地界、人界。

古时候的人们相信，天地有三十六重，地为九重，天为二十七重;天上主要由居住在最上层的天帝掌管，天帝居住的地方称为“灵霄宝殿”“天宫”或“天庭”。

而人界主要是指盘古大神开天辟地之后诞生的世界。这个世界的人类没有纯正的神力，寿命也比神短得多，还有丰富的七情六欲。

再就是，吸收了天地灵气、日月精华而修炼成妖的花草树木、飞禽走兽统称为“妖界”。在道教文化中，认为妖很崇拜人类。这也是为什么大多数妖修炼成后都化身成人的原因。

　最后，就是魔界和冥界。所谓的魔界，是与神界相对的混沌世界，处在混沌的阴面，景色与神界相反，大多阴暗。人们认为，魔由心生，神仙产生心魔之后就可能会堕魔。

冥界后来被人们称为“地府”，西方多称为“地狱”。人们认为，冥界是万物的轮回之处、终点与起点，以及有着“轮回转世”之说。冥界的传说人物主要有阎王、孟婆、判官等。

5六界是哪六界

中国上古神话中，地球有六界，分 神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界 。神话中认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身，讲究一个平衡，故万物都需在六道轮回转世。

道家则把三十六天分为六界，分别是 欲界、色界、无色界、四梵天、三清天 、最高境界是第六界 大罗天 。

三十六天中，三十五天总系于大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗于诸天之外，没有终极。

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