古玩字画（古玩字画交易平台）

大家好，相信到目前为止很多朋友对于古玩字画和古玩字画交易平台不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享古玩字画相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1西安古玩字画市场在哪？

西安的古玩字画市场在大唐西市、大雁塔北广场、书院门、碑林都有卖的。

2古玩字画如何防霉？

可以在收藏古玩字画的盒中放入几片MBOON防霉片，然后密封起来，这样防霉片就能不断的释放有效的防霉气体，从源头消灭霉菌，从而达到防霉的效果，防霉时间可达6个月之久，所以也挺适用于古玩字画的储存之用。

3法拍的古玩字画的真伪

法拍的古玩字画接近100%是真迹真品，因为法拍之前有很多关卡来检验，才能拿上来拍卖，首先执行法官在没收前就会检验是否真迹，价值多少，其次，执行发拍的机构也会检验才能上拍，第三是法拍举牌前各路古玩玩家都会去看货验货；法拍古玩字画基本都是真迹真品，只是小心中间别被做手脚了

4古玩字画和家装字画的区别

材质不同：古玩字画一般是用古董纸、古董绢、古董布等材料制作而成，而家装字画则是用现代纸、绢、布等材料制作而成。

5怎样鉴别古玩字画的真假？

真假字画的鉴别方法

鉴别书画真伪既是一门高深的学问，也是一项复杂的技术。要想判清真假，鉴别者不但要修养深，见识广，而且要懂得多种学科知识，多听多看，增加眼力。这门学科精深无止境，往往搞了一辈子鉴定的专家也有走眼的时候，但懂得一些简易的方法，可以在购买时对明显的伪作加以判别。

书画真伪固然应予判明，但也不必过于苛求，。一般原则是以佳者为真，劣者为劣，而不必以真者为佳，伪者为劣，因真伪之分很难确定。还应以合理者为真，不合理者为伪，历来书画名家均有代笔，其代笔之佳者就是本人也分辨不出，何况局外人，而且又经过了几百数十年。还有代笔的作品优于本人的，如乾隆的书法作品出自张得天之手，陆润痒的书法作品多由朱孔阳代笔，他们二人水平均高于本人，只是一不是皇帝，一不是状元。所以，在判别真伪时应注意掌握以精妙、合理为真，以粗劣，不合理为伪的原则。

用一些技术手段来判别真伪比较准确，而且不需要什么工具，这里介绍一些基本常识。

1、看绢

绢发明很早，用作书画工具也很早，但绢的耐久性比较短，不如纸容易保存。不管你怎么用心收藏，单是空气自然侵蚀，就能使它糟脆。绢存放百年之后，柔韧性完全失掉。宋初之绢横竖皆是单丝，但横丝稍宽，像似双丝。到宋代中叶，横竖一样，但丝较前稍微粗一些，颜色与深色藏经纸差不多。到元代技术略有进步，但横竖仍是单丝，丝细而纹理稀疏。明初竖丝为单丝，横丝变为双丝，丝质粗细均匀，密度齐整，较前代大有进步。到清代初叶，横竖丝都变成双丝，以前的单丝不再使用。

明以前之绢传到今天，其表面上绝无亮光，丝上绒毛因多年使用，已完全退掉，其颜色内外相同。作伪者如果用新绢，从横竖丝的单双即可判明，如若特别单双丝，远看相似，但表面的亮光及丝上绒毛无论用什么办法也不能退净，变得与旧绢相同，而且颜色内外不同。这些是绢的特性，掌握得好，真伪一目了然。

2、看纸

纸比绢情况复杂。宋代以前的纸有许多种，但今天所能见的主要是棉纸和麻纸。棉纸类似现在的宣纸，麻纸纹理粗疏。两种纸最多的原料成分还是丝，棉纸丝短，麻纸丝长且均，不像后来造纸杂质多。从纸来鉴别，方法也很简单，取一块旧纸，沾上水，用针挑，如系宋纸，就会有很多长绒，而且无论如何破碎，都可装裱，宋代以后的纸破碎了则不可能装裱。如果使用显微镜分辨，就更容易了，真者其表面不平，好像剥去一层膜皮，如虫蚀之状，而且有一层若隐若现的白灰，颜色无论如何深浅，所有厚薄，里外凸凹，均为一致。伪造的纸因为染了颜色，所以纸厚的地方颜色则深，薄的地方则浅；里面淡，外面深，凸则色深，凹则无色。因质地不同，着色程度必有差异，用显微镜一看就会发现破绽。

3、看墨色

墨色由于时间长久，会有一些特征，宋代及宋以前作品，其墨色上会出现一层白霜，细看则无，剥刮也不褪去。墨色之内有一层莓苔，似隐似理，剥刮不退。伪作是用香灰吹散，使之粘附于墨色之上，如果一经擦拭，墨色就显得黑亮，与自然生成的大为不同，至于彩色更不能仿，宋和宋以前的绘画，颜色均匀，已泌入纸绢之内，将纤维完全染透。元明时代的绘画虽然次于宋代，但也深入里面。新作或仿作的绘画，其墨迹或颜色均在表面，轻浮而不沉着，光亮而不浓重，虽然用熏旧法处理，但仍会露出新作的痕迹，新旧放在一起比较，真伪就明显了。

4、看图章

图章看似不起眼，但它能分出书画的真伪。唐宋作品盖有图章的很少，不像后来，没盖章不算完卷。宋以前均用铜章，偶而也用象牙、犀角作章。明初王冕开始用花乳石作名章，明中叶以后才有青田、寿山、昌化等各种石章。作伪者不明此理，为了容易刻，一律用石章。印章由于用料不同，印迹会有不同，从中可分辨真伪。宋以前用水印，用水调朱涂，使之厚重。南宋以后渐用蜜印，以蜜调朱，使之浓附于上。元代开始用油朱调艾，到乾隆时才开始用八宝印泥。作伪者一概使用八宝印泥，结果会露出破绽。另外，元以前印不精，也没奇异式样，作伪者往往凭空想象，反而画蛇添足。

5、看题跋

古书画有题跋者，大多出自各带名贤之手，名贤珍惜名声，必须对要题跋的画有深切了解后，方肯下笔。因此，对有名贤题跋的书画，如能证明其所题跋为真，就不必查作品真伪如何，一般是真迹无疑。古代名人书画无题跋已有收藏价值，如果再伪作题跋，被人发现后岂不破坏原作的价值，没人干此蠢事。所以题跋是假作品必伪，题跋若是真迹，作品必真。

6、看收藏和鉴赏图章

从收藏和鉴赏图章中也可辨出真伪。数百年以前的书画能流传到现在，全靠各代收藏家保存，否则早已损毁。按过去习惯，收藏者必定在自己收藏的字画上盖上自己的图章，以满足占有欲。所以古代书画每经过一个人收藏，就盖上一次图章。为炫耀起见，收藏者还邀请当代名贤盖有鉴赏图章，以增高作品声价。年代愈久，图章愈多。过去中国社会动荡不定，绝无数百年一直富裕的。也就是说没一件书画在一人一姓之手保存数百年的。即使是帝王所存，每易一代也多盖一次图章。因此，如果是数百年前的书画而没有著名收藏家或鉴赏家图章，必为伪作。作伪者也懂得这个道理，伪造书画的同时，也伪造许多著名收藏家和鉴赏家的图章。如果证明书画的收藏和鉴赏图章是假的，即可断定作品也是假的。

除上述几种主要方法外，根据作伪手段的不同，还可以采用几种鉴别措施。

有些作伪者为防止揭裱时阴污，其新添款的墨迹必用矾水圈住。在购买时用眼看不出，可用舌尖轻舐，如感到有涩味，则是新添的，可判定为假画。将新画染上旧色时，黑红二色必须在未染之前用矾水圈住，有同样方法也可试出真伪。

如系旧画揭层，最上层颜色必淡，仔细审视，必有不合理的飞白处，或有新添的墨迹，笔迹也必有深浅不同的重复处。如果是下层，表面必有浮毛，颜色也必淡，如有填补，也会露出上述破绽。

如果用旧纸仿作，墨迹必然浮而不沉，只会在表面，未入纸绢之内。真品用刀刮，将纸刮尽墨迹方无，而新作稍刮就露出白丝痕，笔道轻处能够刮掉。还可用显微镜观察，新作墨迹均在表面，毫未入纸内，古代旧纸完全采用丝料，制造时并未加重力压平，年代久远，丝的弹性自然松动，所以旧纸最吃墨，要想仿制得与旧作相同，是万不可能的。

过去北京人揭裱匠人手艺甚精，一些书画已破碎不堪，糟脆到连呼吸都能吹散的程度，他们仍能重新装裱成原状。这样揭裱过得字画悬挂或正面看时看不出来，如果拿到阳处，从背面看，则真像毕露。如见古书画裱的甚厚，或装在镜框里出售，购买者就应注意是不是意在掩盖揭裱过的书画。

6老人祖传字画卖了1980万元，到底是什么画有如此价值？

古代的字画，若是出自名人，经历过历史的洗礼，还能完整地保存下来，那么一定价值不菲。我们从这些古代名人的字画中，也能了解出古代人们的日常生活以及娱乐活动，可以说，古代名人字画兼具经济价值和文化价值。曾经有一位老头开价800万卖祖传字画，专家却称只值1万，他转身卖了1980万元。

随着社会发展的越来越进步，人们开始注重文物收集，许多人把收藏字画作为一个陶冶情操的爱好。但收藏古字画，不仅需要一颗热爱的心，还需要一双火眼金睛。不少人因为不具备鉴赏真品的能力，买了许多假字画，吃了很多亏。但也不少人获得精品，受益无穷。

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清朝末年国家政治动荡，百姓民不聊生，列强入侵中国，紫禁城再也不是那个庄严的地方。宫里的那些皇族们，为了保全自己的性命，纷纷逃离宫殿。宫里的许多宫女太监们，他们在走的时候还不忘将紫禁城里的许多宝贝偷偷拿出来，变卖后给自己做盘缠。也因此，皇宫内的许多珍品，就这样流失在民间，甚至有的漂泊到海外。

有一个人意外得到从宫中流传出来的一幅字画，那人知道这字画有珍贵的价值，便把这作为自己的传家宝传了下去。在1995年的时候，当时有位老人急需用钱，想起了那幅被视若珍宝的字画。老人到了文物管理处，表达了自己想用古字画卖钱的目的，但专家在鉴赏完字画之后，认为老人这字画只值1万块钱，还想给老人1万来买下这幅画。虽然在当时那个年代，1万并不是个小数目，但在老人心里，他认为自己的字画绝不仅值那几个钱，老人拒绝了专家，转身离开了。

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后来老人来到当地的文物交易市场，也是全北京城最大的古玩字画交易市场。老人找到交易所中鉴赏字画的专家秦先生，想让先生给自己这个传家宝估个价。秦先生见到老人的字画后惊呆了，因为这是一幅稀世珍宝，这幅字画就是大名鼎鼎，但失传已久的宋代名画——《十咏图》。

出自北宋著名书画家张先之手，张先因为自己父亲所做的几句诗而有了作画的灵感。这幅画是张先的代表作，一直受到许多人的青睐，后来这幅画变成皇家藏品，一直被珍藏在皇宫内。当时溥仪离开皇宫后带走许多皇宫中的珍宝，但在慌乱中，这幅《十咏图》被意外地流落在了民间。

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秦先生见到老人急需用钱，就帮老人组织了一场拍卖会。在拍卖会上，这幅《十咏图》刚一出现，就引起无数藏家的注目。就连故宫博物院在知道这件事后，也加入这场拍卖会的竞拍。故宫博物院的目的很明确，不想让这件宝物再次流落民间，想让它回归它原本的地方。

在经过激烈的竞价后，故宫博物院以1800万元的价格拍下了这幅《十咏图》，再加上1800万的拍卖佣金，这幅画共给老人赚了1980万元。这幅画的成交价远远高出老人的预估。看到自己的字画能卖这么多价钱，老人也非常高兴。

结语

古人留下的字画，是我们了解古人生活和娱乐的一种方式，也能让我们真正明白古人的精神世界，这些字画的价值是无法用简单的数量去估量的。故宫博物馆收藏下这幅字画，让所有人都欣赏到这字画的美，并且能借此了解到古人的思想以及境界。这样来看的话，故宫博物院，应该是这幅字画最好的并且是最值得的归宿。

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