致君尧舜上（致君尧舜上再使风俗淳是哪位诗人所作）

大家好，相信到目前为止很多朋友对于致君尧舜上和致君尧舜上再使风俗淳是哪位诗人所作不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享致君尧舜上相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1致君尧舜上是什么意思

致君尧舜上是指致敬古代君王尧和舜的意思。尧舜在中国古代历史上被视为仁政明君的代表。他们不仅顾及人民的生活，而且建立了良好的治理体系，并为后人留下了榜样。致君尧舜上的意思是说，我们应该向这些历史古人致敬，学习他们的品德和才能来建设我们的国家。

含义是：谓辅助皇帝成为尧舜那样的贤明君主，使政通人和、风俗淳厚。致君尧舜上，再使风俗淳，语出唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗。喻指没有军人驻守边疆，哪有国泰民安的盛景。致君：使君王达到。尧舜：传说中的古代贤明君主。淳（chún）：淳厚，朴实。

致君尧舜上，再使风俗淳。的意思是：我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界，使社会风俗再次归于醇厚朴实。致君尧舜上，再使风俗淳。的出处该句出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》，全诗如下：《奉赠韦左丞丈二十二韵》杜甫纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。

意思是：辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。出自唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，原文选段：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。

2致君尧舜上的致是什么意思?

1、《致君尧舜上》是唐代大诗人陆游创作的一首千古名篇。致，它是一个动词，有几种含义，如表达、致以、献上、寄予等。在这里，致的含义是献给。当时，陆游所处的时代是一个动荡不安的时期，他在这首诗中借尧舜传说表达对中国古人的敬仰，以及对当时民主大道的向往，来表现诗人的一份爱国之情。

2、“致君尧舜上”的“致”的意思是引导、辅佐、促使。“致君尧舜上”这句诗出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》。全诗原文如下：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

3、致君尧舜上再使风俗淳中的致是使变得的意思。致君尧舜上再使风俗淳意思是：辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。出自唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，原文选段：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

4、致 意思是：“辅佐”。致君饶舜上 再使风俗淳 意思是：“辅佐皇上使他成为尧舜那样的明君，重现民风淳朴的太平盛世。

3“此去致君尧舜上”的出处是哪里

1、“此去致君尧舜上”出自宋代张嵲的《高司业二首》。“此去致君尧舜上”全诗《高司业二首》宋代 张嵲春浮花气拥门阑，星昴神嵩瑞世间。一字梦灵通洛学，诸儒文弊隔贤关。巨源淳德真金玉，吏部高名信斗山。此去致君尧舜上，黑头卿相自朱颜。

2、“致君尧舜上”出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》。“致君尧舜上”全诗《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐代 杜甫纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。

3、“致君尧舜”的出处是哪里“致君尧舜”出自宋代苏轼的《沁园春》。“致君尧舜”全诗《沁园春》宋代 苏轼孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。

4“致君尧舜上,再使风俗淳”是()的诗句?

“致君尧舜上，再使风俗淳”出自《奉赠韦丞丈二十二韵》，是大诗人杜甫的写的诗句。出处：“致君尧舜上，再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》，是杜甫一生执着追求的政治理想。实际上就是实现或恢复“男耕女桑不相失”的小生产秩序。

根据查询百度百科得知，致君尧舜上，再使风俗淳，语出唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗。《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的诗作。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。

致君尧舜 此事何难”出自苏轼《沁园春 赴密州，早行，马上寄子由》。是化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“读书破万卷，下笔如有神”、“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗句 表达意思： “致君尧舜上，再使风俗淳”是借“舜举弃为农司”的故事，说明一个明君应当像尧舜那样发展农业。

5“致君尧舜上,再使风俗淳”是什么意思?

1、含义是：谓辅助皇帝成为尧舜那样的贤明君主，使政通人和、风俗淳厚。致君尧舜上，再使风俗淳，语出唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗。喻指没有军人驻守边疆，哪有国泰民安的盛景。致君：使君王达到。尧舜：传说中的古代贤明君主。淳（chún）：淳厚，朴实。

2、致君尧舜上，再使风俗淳。的意思是：我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界，使社会风俗再次归于醇厚朴实。致君尧舜上，再使风俗淳。的出处该句出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》，全诗如下：《奉赠韦左丞丈二十二韵》杜甫纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。

3、意思是：辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。出自唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，原文选段：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。

4、致君尧舜上，再使风俗淳意思是辅助皇帝成为尧舜那样的贤明君主，使政通人和、风俗淳厚。部分诗句如下：自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。

6“致君尧舜上”的“致”是什么意思?

1、《致君尧舜上》是唐代大诗人陆游创作的一首千古名篇。致，它是一个动词，有几种含义，如表达、致以、献上、寄予等。在这里，致的含义是献给。当时，陆游所处的时代是一个动荡不安的时期，他在这首诗中借尧舜传说表达对中国古人的敬仰，以及对当时民主大道的向往，来表现诗人的一份爱国之情。

2、“致君尧舜上”的“致”的意思是引导、辅佐、促使。“致君尧舜上”这句诗出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》。全诗原文如下：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

3、致君尧舜上再使风俗淳中的致是使变得的意思。致君尧舜上再使风俗淳意思是：辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。出自唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，原文选段：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

4、致 意思是：“辅佐”。致君饶舜上 再使风俗淳 意思是：“辅佐皇上使他成为尧舜那样的明君，重现民风淳朴的太平盛世。

5、致君尧舜上，再使风俗淳”中的致是（使）的意思，杜甫的诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”中的“致”是个及物动词，意思为（使）。

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