印度种姓制度（印度种姓制度最高等级）

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1印度的种姓制度分哪四个等级

1、法律分析：印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。法律依据：《中华人民共和国宪法》 第四条 中华人民共和国各民族一律平等。

2、印度的种姓制度将人们划分为四个主要的等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 婆罗门，即僧侣，属于第一种姓，地位最高，主要负责文化教育、宗教仪式和祭祀活动。 刹帝利，包括武士、王公和贵族，为第二种姓，承担行政管理和军事职责。 吠舍，指的是商人，属于第三种姓，主要从事商业和贸易活动。

3、在印度的种姓制度中，社会被划分为四个主要的等级，每个等级都有其特定的组成和职责： 婆罗门（Brahmins）：这个等级包括祭司和学者，他们被认为是最纯洁的，负责宗教仪式和教育。 刹帝利（Kshatriyas）：主要由战士和统治者组成，他们的职责是保护社会和领导政府。

2印度种姓制度现在还存在吗

印度目前仍然存在种姓制度，尽管在法律上这种制度已经废除，但做为印度存在了上千年的“优秀”传统，在人们的思想上潜意识里，这种制度很难彻底消除，且种姓制度的存在仍然有一些现实意义。

印度种姓制度还存在。在法律上印度种姓制度已经废除，但种姓制度作为印度存在了上千年的传统，在人们的思想潜意识里很难彻底消除，所以印度的种姓制度处于一个法律已废除，但仍然存在”的状态。种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。

印度的种姓制度至今仍然存在。虽然在法律上种姓制度已经被废除，但这一存在了上千年的传统在人们的思想潜意识中难以根除。因此，印度的种姓制度目前处于一种“法律上已废除，社会中仍存在”的状态。

3印度实行种姓制度,外国人去印度算哪个种姓呢?

在印度的种姓制度中，所有外国人均被归类为第二种姓，这相当于较高的社会等级。历史上，日本曾在侵略战争中将英国赶出印度，因此日本人通常被视为第一种姓。因此，如果您现在访问印度，您将大致上能够享受到第二种姓的待遇。

按照印度的种姓制度，所有外国人都属于第二种姓，也就是说属于老爷级别 日本人属于第一种姓，因为日本~侵~略~战~争时把英国赶走。

印度种姓制度在肤色上体型的淋漓尽致，如白人到印度就属于第二等级刹帝利，黑人到印度就属于达利特，中国人是黄皮肤，不黑不白，一般被默认为刹帝利或吠舍，大部分相当于普通居民，不受歧视也不被优待。在印度，不同种姓的人社会地位、权利、职业、义务有很大不同。

如果你想弄清楚外国人去印度会被当做哪个等级的种姓。那么我想你应该需要知道古印度的4种种姓制度。古印度人把人分成4种，婆罗门，刹帝利。吠舍和首陀罗。4种种姓。首先地位最高的是婆罗门，婆罗门主要是指那些贵族大祭司，或者是掌握祭祀的僧侣阶级。

4印度的种姓制度真正废除了吗?

1、印度已经废除种姓制度，法律上保障了所有种姓的教育平等权利。 目前，印度大学中低种姓的学生和教师数量有所增加。 尽管法律上废除了种姓制度，但这一历史悠久的社会习俗难以立刻根除。 法律规定与实际执行之间存在差距，低种姓群体面临的教育机会并不总是均等。

2、印度种姓制度还存在。在法律上印度种姓制度已经废除，但种姓制度作为印度存在了上千年的传统，在人们的思想潜意识里很难彻底消除，所以印度的种姓制度处于一个法律已废除，但仍然存在”的状态。种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。

3、印度自1947年独立以来，已经在法律上废除了种姓制度，宣布所有种姓分类和歧视为非法行为。尽管如此，种姓制度在社会实践和日常生活中依然根深蒂固。印度宪法第15条明确禁止基于种姓、宗教或出生地的歧视，第17条则明文废除了不可接触制。

5印度现在还有种姓制度吗

印度已经废除种姓制度，法律上保障了所有种姓的教育平等权利。 目前，印度大学中低种姓的学生和教师数量有所增加。 尽管法律上废除了种姓制度，但这一历史悠久的社会习俗难以立刻根除。 法律规定与实际执行之间存在差距，低种姓群体面临的教育机会并不总是均等。

印度种姓制度至今仍然存在。虽然在法律上已经废除，但由于其历史悠久，根深蒂固，种姓制度在印度社会依然广泛存在，实际上处于一种“名义上废除，实际上依然存在”的状态。

印度种姓制度还存在。在法律上印度种姓制度已经废除，但种姓制度作为印度存在了上千年的传统，在人们的思想潜意识里很难彻底消除，所以印度的种姓制度处于一个法律已废除，但仍然存在”的状态。种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。

印度目前仍然存在种姓制度，尽管在法律上这种制度已经废除，但做为印度存在了上千年的“优秀”传统，在人们的思想上潜意识里，这种制度很难彻底消除，且种姓制度的存在仍然有一些现实意义。

印度目前确实存在种姓制度，尽管已废除法律层面，其根深蒂固在思想文化中，现实意义依旧存在。从三个维度解析这一现象。历史维度 公元前1200年，雅利安人征服古印度文明，为长治久安，创造出种姓制度。

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