念奴(念奴娇过洞庭的翻译)
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1唐代歌手念奴
念奴是唐代歌女的名字,据元稹《连昌宫词》自注:“念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉诏。
念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,“善歌唱……声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏”(五代王仁裕《开元天宝遗事?眼色媚人》)。音调高亢悦耳,据说唐玄宗很喜欢听她演唱。
念奴是天宝年间的名歌手,《天宝遗事》载她“有色,善歌,宫伎中第一”。有一天宫中设宴招待宾客,也是人声嘈杂,无法控制,众乐为之罢奏。唐玄宗就命念奴出场演唱,并由二十五人吹小管为其伴奏。歌声、笛声两相追逐,美妙异常。
2念奴的意思?
关于“念奴”,其指的是旧时候的奴隶习惯。在中国古代,奴隶社会曾经广泛存在,政治地位低下的奴隶则被迫为主人服务,为其管理家务、耕田等。这种社会结构不仅侵占了人类的自由和尊严,而且剥夺了人民的权利和机会,是不可取的。“念奴”这个词也可以理解为“怀念奴隶社会”。
拼音 niàn nú 基本释义 ⒈ 唐·天宝·长安 *** ,以善歌著名。后用以泛指歌女。引证解释 ⒈ 唐 天宝 长安 *** ,以善歌著名。后用以泛指歌女。引唐 元稹 《连昌宫词》:“力士 传呼觅 念奴,念奴 潜伴诸郎宿。”自注:“念奴,天寳 中名倡,善歌。
念奴是唐代歌女的名字,据元稹《连昌宫词》自注:“念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉诏。
3求“念奴”的解释
后人常以“念奴”代指才艺出众的歌女,如宋词中的“心娘”和“怕喜候念奴”,清词中的“态奴”和“念奴”,都体现了这一角色在文学中的深远影响和人们对歌唱艺术的极高赞誉。
注音 ㄋ一ㄢˋ拼音 niàn nú 基本释义 ⒈ 唐·天宝·长安 *** ,以善歌著名。后用以泛指歌女。引证解释 ⒈ 唐 天宝 长安 *** ,以善歌著名。后用以泛指歌女。引唐 元稹 《连昌宫词》:“力士 传呼觅 念奴,念奴 潜伴诸郎宿。”自注:“念奴,天寳 中名倡,善歌。
解释:高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。诗词名称:《连昌宫词》。本名:元稹。字号:字微之,字威明。所处时代:唐代。民族族群:汉化鲜卑族。出生地:河南洛阳。出生时间:大历十四年(779年)二月。去世时间:太和五年(831年)。
念奴是一种唐朝时期的乐器,也被用作曲调的名称。关于念奴的具体起源和历史发展,以下是详细的解释: 念奴的起源:念奴作为一种乐器,其起源可以追溯到唐朝时期。这一名称可能与当时的宫廷音乐或者民间音乐有关,被用于演奏特定的曲调或曲目。
4唐诗三百案念奴黑化了吗
唐诗三百案念奴没有黑化,在剧中,念奴是一个温柔贤淑的女生。该剧主要讲述李唐开元年间,关于武后转世再度统一天下的谣言四起,并指明宫中的玉贵妃便是武后的化身。
在剧中,卫然饰演的元丹丘对魏宸靓饰演的念奴一见钟情,自此开启了漫长的“追爱之旅”,大概是网友看元丹丘在剧中追的太辛苦,就在《唐诗三百案》的发布会上给了他一个示爱的机会,可惜念奴小姐姐还是给元丹丘发了“好人卡”。
命令派人去找念奴,找到后格杀勿论。此时,元丹丘正带着念奴来到钓安的老家,二人找到了钧平以前的遗书。和路人交换了衣服后躲过月西楼的追杀...高太尉知悉了李墨白行踪,叫来了易夫人办事。易夫人领命。
八声甘州:依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。念奴娇:念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此。天仙子:原唐教坊曲名,本名《万斯年》,因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。水调歌头:唐大曲有《水调歌》,是隋炀帝开凿汴河时所作,此调是截取其开头一段另制的新曲。
《唐诗三百首》收录了元稹的四首诗,其中有三首就是这组《遣悲怀》,这是元稹为了悼念自己的妻子韦丛而作。第一首诗再现昔日夫妻在困顿中相守相爱的情形,感叹不能同享荣华富贵,逼出“悲怀”二字。韦丛本是官家小姐,嫁于元稹为妻,生活困顿,却丝毫没有怨言。
5念奴是哪个朝代的人
1、念奴是唐朝的人。念奴是唐朝的一位著名歌女。在唐朝时期,念奴以其出色的歌唱技巧和美妙的歌声而广受人们喜爱。关于念奴的具体史料记载并不多,但她的名声却在当时的社会中广泛流传。念奴生活在唐朝的繁荣时期,这是一个文化艺术高度发展的时代。
2、念奴娇是一个词牌名,并不是一个单纯的人名,它得名于唐代天宝年间的一个歌伎,念奴是唐代歌女的名字,传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,唐玄宗每次辞岁宴会时间一长,宾客就吵闹,使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌,大家才安静下来。念奴色艺双全,其声名一直传至后世。
3、飞上九天歌一声,二十五郎吹管篴。是哪个朝代 :唐朝 诗词大意:元稹自注曰:念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏。
4、念奴是唐朝的。念奴是一种唐朝时期的乐器,也被用作曲调的名称。关于念奴的具体起源和历史发展,以下是详细的解释: 念奴的起源:念奴作为一种乐器,其起源可以追溯到唐朝时期。这一名称可能与当时的宫廷音乐或者民间音乐有关,被用于演奏特定的曲调或曲目。
5、念奴 连昌宫词 朝代:唐代 作者:元稹 原文:连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。宫边老翁为余泣,小年进食曾因入。上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。
6、《念奴娇·赤壁怀古》作者:苏轼 朝代:宋 dàjiāngdōngqù,làngtáojìn。大江东去,浪淘尽。qiāngǔfēngliúrénwù。千古风流人物。gùlěixībiān,réndàoshì,sānguózhōulángchìbì。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。luànshíbēngyún,jīngtāopāiàn,juànqǐqiānduīxuě。
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2024-10-08 11:00:13
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