圣经出埃及记（圣经出埃及记十灾）

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1圣经出埃及记中百姓为什么要安营

原因是神为了迷惑埃及王法老及其臣民的安排。根据查询相关公开信息显示，《圣经》的出埃及记中摩西率以色列百姓出埃及后到达西乃的旷野，在那里的山下安营，是神为了迷惑埃及王法老及其臣民作的样子，目的是攻其不备。《圣经》是犹太教与基督教的共同经典，出于希伯来文，意为文章，汉译作经。

2圣经的《出埃及记》是什么？

这段历史发生在埃及，上帝的子民以色列人被法老王奴役，摩西和亚伦临危受命，被上帝选中为先知与祭司，在旧约时代先知代表神是传达神的旨意的人，祭司代表人是执行神旨意，代表百姓向神献祭赎罪行使神权的领袖，新约时代，两种权力合二为一，耶稣是先知和大祭司的合一，既是神子又是人子，既是先知又是祭司。

所以，《出埃及记》的属灵含义是先知和大祭司带领罪的奴仆（以色列人代表顺服上帝的人类）走出罪的捆绑，重获自由并得到应许之地，最后与神同在过程的其中一部分，预表了耶稣基督带领人类（神的子民）走出撒旦欺骗、控告的辖制，走向天国获得自由和永生的过程。

基督徒应该知道，上帝在圣经的构思和写作上往往带有深奥的灵意隐喻，出埃及记是一个引子，是为了耶稣的出场铺垫的，其中隐含了很多层的属灵启示。

《出埃及记》里的摩西和亚伦，代表了圣人的教导和带领工作结局是失败的，因为人的能力与智慧受到罪的玷污和欺骗，已经不能领受神的指教与智慧，表现在人的信心严重不足。

比如以色列民众才刚刚见证了上帝的神迹摆脱埃及军兵的追杀安全渡过了红海，转头又在西奈山下造了金牛犊，学埃及人的偶像崇拜，并且不断抱怨上帝没有供应，无法满足他们的私欲——吃肉和纵情声色的玩乐诉求，甚至企图暴动推翻摩西的带领重新返回埃及过罪中奴隶的生活。

为何上帝才刚刚给他们显现了分开红海的巨大神迹，以色列人居然这么快就忘记了？

说明以色列人一开始就从信心上对上帝的救赎工作极其消极软弱，以至于不太相信迦南地是上帝赐给他们祖先流奶与蜜之地，本来美好的生活只要信靠上帝带领就可以唾手可得，自由在望却因不信而跌倒，部分人甚至因此反叛上帝而被摩西屠杀除灭（暗指脱离信仰，回到世俗世界过原来拜偶像或无神论的人），这些人最终无法承受上帝的应许之地。

这也隐喻了后来的基督徒虽然被耶稣救赎称义，但是由于信心的软弱仍在罪中挣扎，在成圣的道路上跌倒以至于失去救恩的经过，这部分人是什么人呢？我们从历史来考察，这些人都是崇拜偶像、收敛钱财、纵情私欲、争战侵略、论断和拦阻真理的基督徒，比如圣殿骑士团，比如宗教裁判所，比如赎罪券等等。这些人无法承受天国，最终会被祭司除灭净尽，除尽罪恶的圣徒，是末后与敌基督争战的人——产难妇人所生之子。

而摩西率领利未人屠杀悖逆的以色列民众，就是末后这些事的预表，因为进入应许之地前，耶和华要求止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义。“止住罪恶”是以色列人出埃及，“除尽罪恶”是杀死三千名悖逆的以色列民众，“赎尽罪孽”是忍受四十年的淬炼和打击，等到包括摩西在内那些软弱跌倒的百姓都死光之后，再由约书亚带领成圣的百姓进入上帝应许之地。约书亚的名字意为“耶和华的拯救”，是耶稣的预表。

我们知道，耶稣降临，在旷野喊话劝人悔改信主的人是施洗者约翰，摩西预表了约翰，约书亚预表了耶稣。

很遗憾的是，因为以色列民众信心上的软弱，不敢听从上帝的话去攻打迦南地巨人亚纳族人的城邦，以至于最后失利溃败，退回到旷野四十年受苦赎罪，摩西也受牵连没能进入上帝应许之地，这些事记在摩西五经之四卷《民数记》十三十四章（必须要加上后面几部经卷的知识才能明白神在埃及记里教导基督徒的启示，故有必要交代一下），上帝在出埃及记里给基督徒的属灵启示到底是什么？

基督徒必须明白，摩西是律法的代表，摩西代表了犹太教是律法主义信徒，他们信心建立在因行为称义，他们相信自己的判断和聪明，不信上帝的带领，所以无法领受应许之地。在属灵上隐喻了犹太教信徒因不信耶稣是弥赛亚不被上帝恩赐，而基督徒信耶稣得上帝的恩赐，承受了天国。

这是圣徒成圣“因信称义”是真理，因“行为称义”不是真理，犹太教信徒迷信旧约教义而被上帝拒绝的深刻历史教训，预表在《出埃及记》《民数记》里，这就是这段苦难历史的属灵含义。

3圣经简书—第二章 出埃及记

—第二章 出埃及记 圣经

1、以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面。 ……以萨迦、西布伦、便雅悯、 ……凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。 ……以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 以色列人开始受苦！

2、这时候摩西出生了，后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。 他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往野外去，到了　神的山，就是何烈山。 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。 摩西受神感召赋予行神迹的全能，他带领以色列人走出了埃及

3、神降下十戒，因我带领你们走出苦难之地，除我之外你们不可有其他的神！

我是一个忌邪的神，不可立塑，不可跪拜

凡爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱

必不要称我神名字，妄称耶和华也非无罪

“当记念安息日，六日要劳碌做你一切的工

“当孝敬父母，使你的日子在地上得以长久

“不可杀人。“不可奸淫。

“不可偷盗。

“不可作假见证陷害人。

“不可贪恋人的房屋；

也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”

4、对待奴仆的条例。

若你买奴仆伺候你，他7年后必自由

7年后若他得妻儿随他同去不可阻拦

卖女儿为奴仆的不可随意出门去

主人选定她归自己必善待于她

若不喜欢她，要许她赎身

若许以儿女要以子女相待

若另取待遇仍不可少

要许以衣服，衣服并好合的事

不许以照顾则可不用钱赎，奴仆自行白白离去

5、惩罚的暴行

打人致死者，必将他致死

若不是故意杀人，我设下地方，他可往那逃

人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。

“打父母的，必要把他治死。

“拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。

“咒骂父母的，必要把他治死。

“人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至于死，不过躺卧在床， 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪；但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然医好。……若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的！

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