志不同不相为谋（志不同不相为谋,道不合不相为友）

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1志不同道不合不相为谋是什么意思

“志不同，道不合，不相为谋”的意思：志向不同，走着不同的道路的人，不能在一起谋划共事。“志不同，道不合，不相为谋”出自《论语·卫灵公》，原句为：“道不同，不相为谋。”

道不同不相为谋的典故

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

译：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。

2“志不同,道不合,不相为谋.”的出处

道不同不相为谋,亦各从其志也.”

道不同,不相为谋

作者：佚名 时间：2005-3-22 来自中国孔子网

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孔子名言.

语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同,不相为谋’”.《史记·伯夷传》引此言曰：“道不同不相为谋,亦各从其志也.”《老庄申韩传》曰：“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子,道不同不相为谋,岂谓是耶?”近人钱穆之释有两说,一为“君子亦有意见行迹之不同,然同于道则可相与谋.惟小人贼道者,有善恶邪正之分,斯难于相谋矣.”一为“道指术业,如射与御,各精其重,不相为谋也.”（《论语新解》）

3“志不同道不合，不相为谋”这句话是什么意思?

释义：走著不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同,不相为谋.”

节选：

1，卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

译文：卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。

2， 子曰：“赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。予一以贯之。”

译文：孔子说：“赐啊！你以为我是学习得多了才一一记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。”

扩展资料

《论 语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，

参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。

以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，

《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

参考资料来源：百度百科-论语_卫灵公

4道不同不相为谋,志不同不相为友是什么意思?

道不同不相为谋,志不同不相为友.

释义：走著不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.

出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同,不相为谋.”

示例 我非不知银行之可以发财也,其如“～”何.（鲁迅《两地书·六六》）

他们俩,道不同不相为谋.

事例

东汉时,管甯与华歆二人为同窗好友.有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管甯对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁.又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已.管甯见华歆与自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后,再也不以华歆为友.

所谓“人各有志,不能强勉.”又所谓“燕雀安知鸿鹅之志哉!” .其实都是“道不同,不相为谋.志不同,不相为友”的意思.

当然,“道”在这里的外延较广,既指人生志向,也指思想观念、学术主张等.

伯夷、叔齐义不食周粟,饿死于首阳山.司马迁感叹说：“道不同,不相为谋.真是各人追随各人的志向啊!”（《史记·伯夷长齐列传》）

这是政治态度不同不相为谋的典型.

　司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学,学儒学的人也不屑于老子.道不同,不相为谋.是不是说的这种情况呢?”（《史 记·老庄申韩列传》）

　这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型.

5志不同,道不合,不相为谋是什么意思？

这句话的意思是：有着不同的志向，走着不同道路的人，就不能在一起谋划。

出处：《论语·卫灵公》

原文：

子曰．“道不同，不相为谋。”子曰：“辞达而已矣。”

译文：

孔子说：“志向主张不同，不在一起谋划共事。”孔子说：“言辞能表达出意思就可以了。”

扩展资料：

道者，路也。引申为各人所走的人生大道，即人生志向。孔子认为，人生志向不一样的人，不能共同谋划事务。这里所说的“道不同，不相为谋”的“道”，指的是人生大志向、大道义的“道”。这个意义上的“道”涵盖了儒家的修己安人，修身平天下，包含有最起码的仁义理念。在这一意义上，儒家才会强调它的相同。

如若只是各人的事业之“道”，就不存在“不相为谋”的问题了，相反，在这种情况下，不同主张的人聚在一起更能碰撞出思维的火花，因为不同领域的人，其实往往是观察事物的角度或视野不很一致的人，这样的人如果能平心静气地坐到一起商量事情，往往能更加全面地考虑到事物的各个方面。

6“志不同，不相为谋”的下一句是什么？

“志不同，不相为谋”的下一句是“亦各从其志也。”

出处：出自《论语·卫灵公》，“子曰：‘道不同，不相为谋。'”

翻译：道不同不相为谋，意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

可是有一点，思想目的不同，没有办法共同相谋。但并没有说一定要排斥。没有办法互相讨论计划一件事，只好各走各的路。

扩展资料：

“志不同，不相为谋”讲述人与人之间互相理解并不容易，观念差异大的人则更难。贪婪的人怎么也无法理解有些人视钱财如浮云，势利的人怎么也不会相信有些人对待别人可以做到一视同仁。

如果有人的言行跟自己内心的标准不一致，则认为他人是装腔作势，虚伪透顶，这实在是自以为是；朋友不在多，而在是否能同道，是否能知心。同道则能共行，知心则能互信。

参考资料来源：

百度百科-《论语·卫灵公》

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