将在外君命有所不受出自哪个兵法（将在外君命有所不受出自哪里?）

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1军事名言将在外君命有所不受出自于什么兵法

出自：春秋时期兵法家孙武创作的《孙子兵法》其中的《九变篇》，原文如下 孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

军事名言“将在外，君命有所不受”出自（ ）。

军事名言将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变》。将在外，君命有所不受指将帅在外统军作战，可以不受君命约束。泛指有自主权，可以根据具体情况采取行动。复句式结构，在句中一般作宾语、定语、分句。春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变》：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。

军事名言将在外君命有所不受出自哪本书出处春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》：城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。司马光·宋·《资治通鉴》：五十七年将在外，君令有所不受。将在外君命有所不受出自哪个兵法“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。

军事名言将在外君命有所不受出自《孙子兵法》。《孙子兵法》，又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为兵学圣典。现存共有六千字，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

2将在外君命有所不受出自

将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》。原句为“城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。释义：将：将领；受：接受。将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失。）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。

军事名言“将在外，君命有所不受”出自（ ）。

将在外军令有所不受，出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

《孙子兵法》。将在外，君命有所不受这句话出自《孙子兵法》第七篇军争中的九变篇。这句话的意思是实地打仗的将领可以根据实际情况进行决策和指挥，而不必完全遵循君主的命令。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

3将在外君命有所不受出自哪个兵法

出自：春秋时期兵法家孙武创作的《孙子兵法》其中的《九变篇》，原文如下 孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》。原句为“城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。释义：将：将领；受：接受。将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失。）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。

《孙子兵法》。将在外，君命有所不受这句话出自《孙子兵法》第七篇军争中的九变篇。这句话的意思是实地打仗的将领可以根据实际情况进行决策和指挥，而不必完全遵循君主的命令。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

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4将在外君命有所不受出自哪里

1、将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》。原句为“城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。释义：将：将领；受：接受。将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失。）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。

2、“将在外，君命有所不受”出自春秋时期孙武的一篇散文《孙子变法·九变篇》。孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

3、《孙子兵法》。将在外，君命有所不受这句话出自《孙子兵法》第七篇军争中的九变篇。这句话的意思是实地打仗的将领可以根据实际情况进行决策和指挥，而不必完全遵循君主的命令。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

5古语将在外君命有所不受出自哪本书

1、“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。意思：指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。引申义：在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

2、将在外军令有所不受，出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

3、古语将在外君命有所不受出自出自《孙子兵法·九变篇》，原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。将在外君命有所不受的意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。

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5、《孙子兵法》。将在外，君命有所不受这句话出自《孙子兵法》第七篇军争中的九变篇。这句话的意思是实地打仗的将领可以根据实际情况进行决策和指挥，而不必完全遵循君主的命令。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

6、“将在外，君命有所不受”出自春秋时期孙武的一篇散文《孙子兵法·九变篇》。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。“将在外，君命有所不受”意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。

6军事名言将在外君命有所不受出自

军事名言“将在外，君命有所不受”出自（ ）。

出自《孙子兵法·九变篇》。作者是我国春秋时期的著名军事家孙武。这句话的意思就是战场上战机往往就在一瞬间，这个时候如果不懂得灵活运转，而去征求皇帝意见，那么很可能就会错过最好的战机导致失败。“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。

“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。意思：指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。引申义：在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。白话翻译：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

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