中国古代同性恋（中国古代同性恋）

大家好，关于中国古代同性恋很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于中国古代同性恋的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1历史上哪些伟人是同性恋?男女皆可

1、柴可夫斯基：俄国作曲家，代表作有《天鹅湖》、《睡美人》等，因同性恋情暴露被逼迫服毒自杀。伊莲娜·罗斯福：二战时美国总统弗兰克林·罗斯福的夫人，与女记者罗莉娜·希柯克保持了多年的爱恋关系。米歇尔·福柯：法国著名历史学家和思想家，被誉为“二十世纪最后的思想家”。

2、苏格拉底：古希腊哲学家，柏拉图在《会饮篇》中如实地记录了他的同性恋情。 米开朗基罗：文艺复兴时期的意大利美术巨匠。他写给同性情人的大量情诗，后来在出版前全部被改为女性称谓。 柴可夫斯基：俄国作曲家，代表作有《天鹅湖》、《睡美人》等，因同性恋情暴露被逼迫服毒自杀。

3、亚里士多德 史传曾和柏拉图有 师生恋 Aristotle （Greek： ριστοτλη Aristotélēs） （384 BC - 322 BC）亚里士（斯）多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

4、岁的马赫坦教授指出，生于1889年的阿道夫·希特勒，自年轻时就表现出了同性恋的倾向。即使担任纳粹首领后，他的这一特点也没有改变。在他的一生中，与男性朋友保持密切关系的比例，远远超过女性朋友。“希特勒似乎有好几次想改变这种状况，试图与女性建立特殊关系，但是结果都失败了。

5、拜伦被认为是同性恋，这源于他在剑桥大学期间的同性恋情。他的恋人是一位名叫约翰·埃德拉斯顿的唱诗班男孩。这段关系持续了两年，直到埃德拉斯顿因生计问题离开剑桥。尽管拜伦试图帮助他，但最终不了了之。

6、卢梭是著名的思想家哲学家，为当时封建愚昧的人们在思想上打开一个全新的世界，但名人大多都是与众不同的，这也体现在他们的性生活上，卢梭就是典型的糜烂杂乱，而且癖好颇多，让人难以想象。有人还曾提出卢梭同性恋的问题，其实在欧美地区的名人伟人中同性恋很常见，像达芬奇、米开朗琪罗、苏格拉底等等。

2古代有没有同性恋?举例子

这是肯定的，现在形容同性恋的词如断袖、龙阳都是古代就有的词 中国古代同性恋之最 最著名的人物：董贤。他与汉哀帝之间的断袖故事是同性恋史上最著名的典故。 最受怀疑的人物：屈原。观其《离骚》、《抽思》等诗篇，后人可以认为屈原是一位同性恋者，但完全坐实是不可能的。 最富有的人物：邓通。

霍光与冯子都 霍光是西汉权臣，冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后，冯子都与光妻私通。（14）梁冀与秦宫 梁冀是西汉权臣，秦宫是他的宠奴。

当然存在，古人所说的断袖之癖、龙阳之好指的就是古代的同性恋者。不光平常百姓中存在同性恋现象，就连帝王之中也有，例如晋卫灵公与弥子瑕、战国魏王与龙阳君、汉高祖刘邦与籍孺、陈文帝陈蒨与韩子高等等。

晋卫灵公与弥子瑕，《韩非子·说难》中曾有说道二人在果园游览时分桃吃，弥子瑕吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。比喻同性之爱的“分桃之爱”源出于此。战国魏王与龙阳君，《战国策魏策》曾说到过龙阳君有一天陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。

关于先天形成说，他是以清代袁枚《随园诗话》所载古代同性恋者春江公子诗为例的，诗云：人各有性情，树各有枝叶，与为无盐夫，宁作子都妾。关于后天形成说，则以清代纪昀在《阅微草堂笔记》 里的说法为例：凡女子淫佚，发乎情欲之自然，娈童则本是无心，皆幼而受绐，或势劫利饵耳。

有，比如“龙阳之癖”“断袖分桃”这些都是形容同性恋。他们也是有出处的，例如龙阳君。但是真正兴起应该是汉代初期左右的，都是一些皇帝与美男之间的恋爱史。至于为什么流传到现在，这就像开头收不住尾的道理一样。

3为什么古时候把同性恋叫做断袖之癖呢?

1、同性恋是一种性反常行为，它是指在特定环境下产生的性意识变态。在古代，封建帝王荒淫 *** ，三宫六院，粉黛三千，牺牲了大量少女的青春。这些幽禁的宫女因不得与异性接触，性意识发生变态是不足为怪的，“对食”作为同性恋的隐语千百年来也一直在宫中流传。

2、后人将同性恋雅称为“断袖之癖”，便是源出于此。

3、董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

4、是说战国时期的龙阳君（人物）有断袖之癖 古人对男性之间的同性恋的代称，或者说“隐语” 。 亦作断褏（xiù）。 “断袖”来源于西汉的董贤。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。

5、龙阳之癖，也叫断袖之癖。就是指同性恋.断袖之癖的典故来源于古代某一皇帝，非常宠爱一男宠，有天早上睡醒后发现袖子被压在男宠身下，因不忍心叫醒男宠，所以用刀割断自己的衣袖.后来就把断袖之癖用来形容那些同性恋者.特指男同性恋。

4中国古代,男与男互相欢爱会比较自由……吗?

1、在古代中国，男同性恋现象并非如某些人想象的那般自由开放。实际上，社会对这种行为的态度极为复杂，充满了隐晦与禁忌。上层社会的男宠关系，尽管表面光鲜，但背后往往是权力与不平等的交织，如邓通、韩嫣、李延年等人物的故事，揭示了这种关系的不公。男风主要在贵族阶层流行，但并非主流社会的接受对象。

2、中国古代宽容同性恋行为，但并无同性婚姻，民间对同性恋行为的态度更为宽容。袁枚在《子不语·双花庙》中讲述了一个耽美的同性恋故事：“雍正间，桂林蔡秀才，年少美风姿。男风之盛：不论中西，史料对同性恋的记载，都可以追溯到很早很早以前——决定性取向的基因必定非常古老。

3、阮籍《咏怀诗》其十二 昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，磬折似秋霜。流盻发姿媚，言笑吐芬芳。携手等欢爱，夙昔同衾裳。愿为双飞鸟，比翼共翱翔。丹青著明誓，永世不相忘。梁简文帝萧纲《娈童》娈童娇丽质，践童复超瑕。

4、——《咏怀诗·三》而清代词人陈维崧与歌僮徐紫云相恋，是中国古代著名的男男相恋的典故。紫云死后，陈作词悼念。[摸鱼儿]正轻阴来做寒食，落花飞絮时候。踏青对对嬉游侣，只我伤心偏有。休回首，新添得一堆黄土。垂杨后风吹雨溜。记月榭鸣筝，露桥吹笛，说着也眉皱。十年事，此意买丝难绣。

5自古至今,对于同性恋都有哪些称呼

女同性恋称呼为：拉拉，LES，LESBIAN，其中又分T，P，H）；男同性恋称呼为：同志，GAY，QUEER，断背（其中又分1，0，0.5等）；其他称呼：玻璃，兔子，漂漂。

女同性恋的称呼 女同性恋，又称女同、拉拉、蕾丝边、Lesbian、Les、 Girlslove、是指只对同性产生爱情和性欲的女性。称呼还有女女、百合、拉拉、磨镜、梳起，这是中文的，英文Lesbian，简称LES。 尽管自古以来女性同性恋曾被记载于多处文化中，但是直至今日才出现蕾、蕾丝边、拉拉等字词，用以形容女同性恋者。

同性恋自古至今都有，现代中文常见用“同志”来称呼同性恋者。古代用“龙阳之好”、“断袖”或断袖之癖、“分桃”指代男子对同性的爱好，因李安导演的《断背山》，后也被称为断背。“龙阳之好”“龙阳之好”的典故出自《战国策·魏策》中魏王与龙阳君的一段记载。

由此可见，龙阳的故宠手段真的是非常之高明啊，哄的魏王神魂颠倒。于是后来龙阳就成了娈童的固有称谓。那句著名的“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”常常被我们用来表明心迹，但是你知道吗？其实这句话也是出自于同性之间。鄂君风神如玉，雍容华贵，很受人景仰。

我知道的第一个关于同性恋的就是汉朝时候的哀帝。这个皇帝当皇帝不是一个海人才，但是这个爱好真的很让人难以接受，当时哀帝和董贤在晚上都是一起睡觉的。你可以想象，身为皇帝不和自己的后宫三千佳丽一起睡觉，跑来和一个男的一起睡，难以置信。

最后希望大家都尊重LES，只是选择不同，感情是真实的，没有什么害怕的，把心态调整好。[编辑本段]【词条演变】 本来les是少女的意思。但是在中文网络就渐渐被异化为女同性恋的意思，也叫同好，拉拉。Les来源于古希腊的一个小岛的名称Lesbos（莱斯博斯岛）。

关于中国古代同性恋的内容到此结束，希望对大家有所帮助。