五十知天命（五十知天命最好的诗句）

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1子曰,吾十有五而至于学,30而立,40而不惑,50知天命,60而耳顺,70而从心...

孔子说：“我15岁就立志于学习，30岁可以独立做事情，40岁，掌握了各种知识，不致迷惑，50岁得知天命，60岁能听得进不同的意见，到了70岁随心所欲，而不越出规矩。”这句话出自孔子的《论语》。

意思是：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自春秋孔子弟子的《论语·为政》第4章。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”出自《论语·第二章》。字词注释：①有：同“又”。②立：立身，指能有所成就。

2三十而立,四十不惑,五十知天命,六十古来稀,七十耄耋!

杜甫的《曲江》一诗中提到过：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”意思就是，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。5，耄耋，通常指80-90岁的老人。七十曰耄，八十曰耋；后用耄耋指代八九十岁。

这是一句中国俗语，意思是：三十岁能够自立，四十岁能不被外界所惑，五十岁懂得了天命，六十岁能常见的事情不感到稀奇，七十岁能忘掉眼前的事情。

这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八九十白发苍苍；一百长命百岁。出处 来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。

——古稀，指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少，由于古代医学技术不发达，能够活到七十岁的老年人比较少见，因此用古稀来形容七十岁。唐杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

3五十知天命吾其达此生是什么意思

1、五十知天命，吾其达此生。翻译：三伏天炎热难耐，白天无聊地躺在孤城。夜晚闲坐庭院，寂寞里仰望星稀月明。独自歌唱叹息，深沉的感慨飘荡在余声。不时传来近处江面上鹤的叫声，深山中猿的哀鸣。

2、“五十知天命吾其达此生”这句话出自唐代诗人白居易的《自觉》诗。意思为当一个人到了五十岁的时候，应该明白自然的规律，达到一种境界。

3、这句话的意思是一个人到了五十岁的时候，应该明白自然的规律。

4、五十知天命，吾其达此生的意思是想到周围朋友逐渐接近知天命的年纪，顿时心生感慨，人到五十岁时就理解了自然的规律。出自唐朝诗人张说的《岳州夜坐》。原文：炎洲苦三伏，永日卧孤城。赖此闲庭夜，萧条夜月明。

5、意思是五十岁以后能知道并顺应天命论语·为政，子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”译文孔子说“我十五岁立志于学习三十岁能够自立。

6、不是。吾其达此生表达的是自己的一生还没有达到目标的意思，并不是一种境界。吾其达此生出自唐代卢仝《冬行三首》：五十知天命，吾其达此生。

4“五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩”是什么意思?_百度...

意思是三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。

意思是：三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲，却又不超出规矩。

意思是：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自春秋孔子弟子的《论语·为政》第4章。

意思是：三十学有成就，四十不会感到迷惑，五十知道人生的使命，六十是花甲之年，七十岁是古稀之年。

七十岁能鲔心所欲地说话做事，又不会超越规矩。这句话出自孔子《论语》：为政篇。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

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